見證一輪台灣美學的喚醒
   
    肇始於2004，每年乙屆的「台灣國展」已經堂堂序滿一輪生肖。對台灣地區，不！應該說是對整個華人來說，它不折不扣，已發展誔生乙種特有「台灣美學」的認證與建構。而且自命不凡、畜勢待發，沛然不可之禦，正不斷在蘊釀、匯集、流變演進當中。
    今年個人有幸受邀，參與整個完整過程，代表總評當序，實不敢當！竊自引以為榮，戮力藉此機緣，援以「見證一輪台灣美學的喚醒」為題，立論就教愛護「國展」諸先進賢達於萬一。
    歸納探索「國展」競賽成功展演的主要原因：在於現世諸多渾沌場域中，能清楚定位找到自己「藝術美學」的亮點，它們不是來自遠方，而是曾經在自己生命歷程，擦肩而過的老地方悸動過。堅持以「台灣」人、時、事、地、物，作為徵件創作的主旨。當創作態度變成形式，思維就等於創作的內容。藝術的覺知，「獨立思考」太重要了，把持住審美的價值觀，創作時回歸公民美學，「驕傲的自由民主」，回到經典的「審美」，超越政治的喧囂（這是公家無法辦到的地方），遠離市場經營時尚，盡己可能為藝術而藝術的自由創作。國展的堅持，喚醒了台灣美學。
    台灣國展所以能大步走出自己的路，尚可從評審小地方看到大榜樣。常言：藝術必須超越文化、國界，直接觸及人性的公平、正義。國展主辦單位，多年秉持絶對公開、公正、無私無我的精神，嚴謹慎重甄選評審委員（委員接受推薦，遍佈海內外，不固定輪流選派，這也是公部門無法自主之處）。
    國展歷屆「初審」，因件數甚多、顧及參展作業之權益，評審送件採影像、圖片、理念及報名表格，由評審委員無記名勾選，交集統計票數多寡入圍，通知郵寄作品參加複審決選。（若如今年複賽決選係由初審得票最多的75件參加複選，再擇日由送件作品中，經數次票選產生前三名各1件及優選35件）。前三名：傅維理(願景or遠景?)、薛宏瑋(海洋記憶)、賴易聰(記憶之鑰)之作品，都有完整深邃表述自我風格的共通特性，尤以第一、第三名均為上屆倫冠得奬，再披戰袍上場(二屆評審均屬不同)，依然堂皇摘星，可歌可頌，也樂見伯樂不棄千里神駒！巧也！
    今年複決選評審委員為詹浮雲、陳顯棟、陳銀輝、蔡正一、管振輝、蔡獻友、許一男共七位，均為一時之選，由主辦單位林富男院長親頒聘書後，在十幾位工作人員協助上下午接力八個小時，始達成任務，國展評審機制多元審慎之考量，可見一般。
    自由民主的社會裡，每個人都希求獨特性的發展，馬斯洛學說：人類最高境界在「自我完成」。（這就是藝術創作的基本精神）透過喚醒「台灣美學」的見證，意識到社會和諧的必然。古希臘畢達哥拉斯認為「和諧使人們心中有善美的境界」，當前我們社會最需求便是和諧的「善」與「美」。近幾年來島內政治、經濟問題叢生，社會亂象亦層出不窮，令人扼腕，法治無法規範亦無法防範未然，根本之道應從善、美教育著手，「知性善念使其知是非，感性美育使其淨心志」，台灣國展美學統整感悟，善盡社會責任，讓社會藝術的天地廣濶無邊際。
    美是一種信仰，一種力量，見證「台灣美學」的喚醒，肯定美的藝術創造與精神價值，確信台灣國展，明天會更好！信藝術得永生，永遠不要失去美的信仰，永遠不要失去美的追尋。朋友！今天是「520」「我愛你」和藝術戀愛吧！